Répondre

Origine du nom Aidel ou Aidli


fmetidji
male
Messages : 1
Saisie : Standard
Navigation : Arbre
Voir son arbre
bonsoir :
a l'intention de DAHMANE JOUDI origine du nom AIDEL  je suis aussi un des petits enfants de SIDI YAHIA , vous pretendez que vous ete en pocession de l'arbre genealogique de sidi yahia , je serai ravi de prendre connaissancede precieux document afin de me permaitre de poursuivre mes recherche sur notre genealogie .
en echange je serai tres content de vous transmettre l'arbre genealogique qui est en  notre pocession et de comparer leurs contenus.
amicalement votre
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
السلام عليكم
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ايها الاخوة الكرام
لقد قرءة رسائلكم ونقاشكم الحار و الممتع حول اصول تسمية وعائلة عيدل وعيدلي وسئحاول ان افادتكم ان شاء الله
اولا    معني كلمة عيدل 
كلمة عيدل او الايديل هي كلمة قديمة جدا ترجع الى القرن الاول من الميلاد
وهي تعني  الرجل الذي تجتمع فيه العدل و الغنى والعلم
وهي تعني ايضا المساعد القوي او الرجل الذي يمثل الحكومة
  وهي تعني ايضا بالغة الشاوية شجرة الارز الجبلية

ثانيا  اصول  وتاريخ بني عيدل في الشمال الافريقي
Dernière modification par aabdelghani le 23 juin 2023, 19:08, modifié 1 fois.
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
السلام عليكم ايها الاخوة الكرام اما بعد
  يرجع تاريخ يني  عيدل الى العهد القديم اي في العهد  الروماني حيث قام الرومان بغزو الشمال الافريقي وكان الشمال الافريقي مأهولا بالبربر والفينقيين وكان الفينقيون قد قدموا من الشرق الاوسط وكانت عاصمتهم هناك هي مدينة صور
    بعد زحف الرومان على  الشمال الافريقي قاموا بتأسيس مدن ضخمة مثل تيمقاد وقسنطينة وتيبازة وحصون عسكرية مثل سطيف و تبسة وخنشلة وقرى فلاحية وهي كثيرة
وكانت القرى الفلاحية مخصصة لانتاج القمح وانتاج الزيتون
بعد القرن الثاني من اسقرار الرومان تغيرطابع الرجل الروماني من طابع عسكري الى طابع مدني  ومتزج مع البربر امتزاجا كبيرا
كما ان البربر دخلوا الحضارة الرومانية و سكنوا المدن وشاركوا في الحكم و المناصب العلية وعرفت ا الحضارة الرومانية أوج  حضارتها وفي هذه الفترة كان ضهور بني عيدل وستمر الحال حتى منتصف  القرن الرابع  حيث ضهر الفرج من الله على الشعب البربري الذي أثقل من الرومان  الذي كان ذا طابع استعماري استغلالي
وكانت نهايت الرومان و الحضارة الرومانية على يد الشعوب البربرية الأربية  او ما يسمى  بالوندال حيث دخل الوندال الشمال الافريقي   
وبهذا انتهت العصور القديمة وبدءة العصور الوسطى وشارك البربر الوندال في حربه ضد الرومان  وكانت ديانة الوندال هي الديانة الاريوسية وهي اقرب الديانات للاسلام  وهي تدعوى الى وحدانية الله  ولهذا السبب الرئيسي كانت العداوة بين الرومان المشركين و الوندال الموحدين وهي حرب بصورةغير مباشرة حرب دينية او اصول الحروب الصليبية وكان الرومان يسمي الوندال بالهمجيين و الارهابيين و المتخلفين و التاريخ يعيد نفسه  فالامريكان و اربا يسمون المسلمسين بالهمجيين و الارهابيين  ومن جهت اخرى كان الوندال يكفرون الرومان الكاثوليكيين وكذلك البروتيستنت و الارثوذكس الذي ين يشركون بالله و يعددون الالهة وكان الوندال في حروبهم ذوى طابع ساحلي وتحصن البربر  بالجبال  تحديدا الاوراس و جرجرة وكانت مناطقا غير معروفة
  وفي هذه الفترة استقر بنو عيدل في الاوراس وجرجرة واسسوا لهم في الاوراس قبيلة عيدل وكانو اهل مال وقوة وعلم مستقرين في جبل عيدل الشاهق اوراس شرق الذي قاعدتة خنشلة و قالمة  ويعتبر جبل عيدل ثاني اعلى جبل في  الاوراس بعد جبل شيليا الشاهق ويمتاز جبل عيدل  بمناعته  ضد الاعداء وغزارة مائه وبرده الشديد ورطوبته وكثرة التساقط فيه  وثلجه في الكثير كما  تغطي ارضه اشجار البلوط و اشجار الارز او مايسمى بشجرة  الايديل المعمرة التي يصل عمرها الى أكثر من ألفين سنة وهي شاهدة حية الى مافات من التاريخ الطويل وحاليا تستقر عائلة عيدل في خنشلة قالمة وحتى باتنة 
وكان الانتقال في نفس الفترة او قبلها الى جرجرة امرا عاديا جدا وهذا لاسباب منها  عدم استقرار الاوراس
يعتبر الاوراس بوابة بين المشرق و المغرب وبوابتا على الصحراء تعبر خلاله قوافل تصدير الابل و التمور الى اربا و ايطاليا حيث  ان جنوب الاوراس عبارة عن صحراء

البحث عن الرزق في اماكن اخرى
حصانة جرجرة ومناعتها
الاشتراك في العادات و الدينات
  كون جرجرة ملائمة في مناخها ووفرة مائها
ابتعاد جرجرة وخفائها عن الاعداء
كان استقرار بني عيدل في هضبة خصبة في حوض الصومام  او اث عيدل او تيزي عيدل
وكانة عادة البربر اذا سكنو ارضا ان يقطعوا شجرها لايقاد النارمن اجل الطهي وغير ذلك
وان يغرسوا مكانها اشجار الزيتون و التين و العنب وختاروا في ذلك افضل انواع الزيتون واثمنها مؤخوذة مما تبقى من العصور القديمة من الفنيقيين و الرومان وهي في يومنا هذا من اندر و اجود انواع الزيتون في العالم والتي هي في طريق الانقراض نذكر منها  زيتون لملي و الشملال و الصفصاف وابركان حجم صغير وابركان حجم كبير "أبركان بني عيدل حجم كبير " و هذا النوع العيدلي مزال الى اليوم يأكل مباشرتا كالفاكهة دون تصبير ...؟
وهي حسب التصنيف الذي قام به المستدمر الفرنسي في كتبه انها الاولى في الجزائر و اجود من زيتون تونس ومن زيتون  اسبانيا و من زيتون  ايطاليا

في نهاية القرن الخامس هاجم شمال افريقيا البزنطيون او روما الشرقية التي كانت عاصمتها اسطمبول او القسطنطينية من اجل  استرجاع المستعمرات الرومانية  في شمال افريقيا من يد الوندال ونتهت الحروب بين الطرفين  بالهدنة وستسلام الوندال و الاتفاق على اعادة الوندال للاراضي المحتلة وبهذا انتهى العهد الوندالي و بدية العهد البزنطي  وفي نهاية القرن السادس  بدئ عصر جديد وهو عصر الفتحات الاسلامية
 
Dernière modification par aabdelghani le 23 juin 2023, 19:17, modifié 1 fois.
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
السلام عليكم ايها الاخوة الكرام
عدنا والعود احمد
تاريخ بني عيدل  في العهد السلامي
في نهاية القرن السابع بدأة الرسالة المحمدية بالانتشار وبدأة الفتحات الاسالامية بالتوغل في بلاد البربر
وكان البربر يظنون ان الفتحات الاسلامية عبارة عن غزو استعماري كغيره ممن سبق من الرومان و الوندال و البزنطيين
فقام بمقاومة شرسة ضد المسلمين ولاكن شاء الله لاهل هذه البلاد ان يكونوا اهل اسلام فشرح الله قلوبهم وكان ذلك بعد سبعين سنة من الحروب الضارية والمتواصلة
وبهذا دخل شمال افريقيا الاسلام كانت هاذه فترة التعريب الأولى المباركة على يد أحفاد الصحابة و التابعين ...وشارك البربر أخوانهم العرب في فتح ماتبقى من افريقيا وقاموا بفتح بلاد وندلوسيا وسمية بالاندلس على يد طارق ابن زياد رحمه الله الذي قيل انه  بربري من المغرب الاوسط  أو الجزائر حاليا ...وقيل أنه ابن ولاية خنشلة
وتخذوا منها سكننا لهم وسموا بالمورسكيين وعرف شمال افريقيا الكثير من الخلافات على الحكم بين ملوك العرب وبقي هذا الاضطراب و كانت مرحلة التعريب الثانية على يد قبائل بني سليم و بني هلال .في عهد حماد ابن بلكين .... اثر التنافس على الحكم على استقرار الامبراطورية الاسلامية الواسعة مما دفع الصليبيين الى محاولة غزوى المسلمين وكان ذلك في عصر الانحطاط اي نهاية القرن الرابع عشر           
Dernière modification par aabdelghani le 29 juin 2023, 23:04, modifié 1 fois.
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
وبهذا احتضن بني عيدل الاسلام كغيرهم من اهل البربر الاحرار
وفي هاذه الفترة تكون فرضية انتشار بني عيدل ونزوحهم الى  الاطلس الشرقي  اي ناحية تونس و القيروان  وكان ذلك فترة مابين نهاية القرن السادس و نهاية القرن السابع الميلادي
وكان وصولهم الى المغرب الاقصى في طريقهم الى فتح بلاد الاندلس و الله اعلم
  سنذكر في الفصل التالي تاريخ بني عيدل في العهد العثماني اي في بداية القرن الخامس عشر الميلادي و الحرب التي كانت بين بني عباس و بني عيدل ضد الدولة العثمانية
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
السلام عليكم ايها الاخوة الكرام
في هذ اليوم الممطر المبارك اريد ان انبه اخواني الى ان كلمة عيدل  او بالغة الاتنية ايديل او ايدال هي غير كلمة ايدول فكلمة ايدول بالغة الاتنية تعني الوثن او الذي يحب حتى درجة الشرك اي الذي يحب من غير الله
origine de nom de famille aidel
معنى كلمة عيدل
قد تم شرحها في الفصل الاول وهي تنتمي الى الغة التيتونية القديمة
هذ ماوصلة اليه بعد مدة طويلة من الزمن وبعد التطلع على كتب التاريخ
والله اعلم و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
/////////تاريخ بني عيدل في الفترة العثمانية

Code : Tout sélectionner

[left][center][right][/right][/center][/left]
                استنجد حاكم الجزائر بالعثمانيين من اجل رد العدوان الصليبي الاسباني وقد  لبى العثمانيون بقيادة الإخوة بربروس خير الدين و عروج  طلب إخوانهم الجزائريين واخرجوا الاسبان من الجزائر بكل شهامة وبطولة  كما قاموا بضم الجزائر الى الدولة العثمانية وبهذا صارت الجزائر ولاية عثمانية
                كان حكم العثمانيين في الجزائر يمتاز بالقسوة والظلم حيث ان  المجتمع كان  طبقيا فكان الاتراك يمثلون الطبقة الحاكمة وكان الكراغلة ينتصبون المناصب الحساسة كما أن الاندلوسيين أصحاب الثراء و الحرف والصناعات اما الاهالي من البربر فكان جزائهم الضر ائب التي اثقلت عاتقهم كما انهم كانوا يحرمون من التجنيد والمناصب الراقية
سوء السياسة الداخلية والتعامل مع البربر جعلتهم يقومون بثورات ضد الحكم العثماني
اما سوء السياسة الخارجية فقد جعل الجزائر مستهدفة من الغرب و فتح عليها ابواب النار والاحتلال الذي دام اكثر من مئة وثلاثين سنة تكبدت فيه أكثر من مليون ونصف مليون شهيد وهذا عكس ما كانت علية الدول المجاورة تونس و المغرب
////////ثورة بني عيدل وبني عباس ضد الحكم العثماني
        فرض الاهالي البربر بني عباس وبني عيدل ضريبة عبور على  القوافل العثمانية التي كانت تعبر اراضيهم في  جبال البيبان وجبال البابور التي تربط الجزائر  مع قسنطينة  وبهذه المناسبة  سمية  ولاية برج بوعريريج بعاصمة البيبان  و البيبان هي عبارة عن صخور شاقولية مصفحة تشبه الابواب  موجودة  في الطريق رقم خمسة  وهذا المعبر الجبلي هو مكان الحاجز الذي كانت تمر منه القوافل العثمانية  وسمية في عهد الاحتلال الفرنسى بأبواب الحديد
      استغاض داي الجزائر لهذا الامر وحاول رفع الضرائب و اخضاع  بني عباس وبني عيدل تحت حكمه فقام ببناء حاميات عسكرية  تركية  من اجل تامين الطريق  فكان إنشاء حامية برج بوعريريج وحامية زمورة  وبهذه المناسبة كان إنشاء ولاية برج بوعريريج ودائرة زمورة 
        قام البربر الاهالي بإخلاء و اقتحام الحاميات  التركية بسرعة مذهلة  ولما سمع الداي بهذا الحدث قام بإعلان الحرب على الاهالي في منطقة البيبان  وفي هذه المعركة خسر الاتراك  وهذا لأسباب نذكر منها
جهل الاتراك بتلك المناطق وعدم اعتيادهم عليها
صعوبة  المسالك الجبلية التي كانت مصفحة وصخرية
بنية البربر التي تمتاز بالخفة والنشاط
اعتماد البربر على حرب العصابات والكر و الفر
          لما سمع الداي بهذا الخبر المفجع  عرف انه ليس من السهل اسكات وإخضاع البربر فقام بإرسال جيش كبير لرد على البربر وفي هذه المعركة قتل الملك عبد العزيز ملك بني العباس اثر اقتحام الاتراك لقلعة بني عباس وقاموا  بنقل رئسه الى الجزائر
بعد هذه الحادثة المؤلمة زاد غيض البربر وكادت تنتشر ثورات و فتن أخرى  علم داي الجزائر بهذا المشكل وسارع من اجل اخمادها بما يلي
اللجوء  الى كبار السن وشيوخ القبائل في فك النزاعات
الاعتراف بملكية البربر على ارضيهم
نقل الاسرى ذات النسب  الشريف الذي يرجع الى سيدنا رسول الله صلى الله عليه و سلم وإسكانها من اجل تأمين الحاميات التركية وهذا بسبب الاعتقادات  ومكانتها في قلوب البربر
//// انتقال أسرة عيدل إلي ولاية برج بوعريريج
          نقول وبالله التوفيق انه وبعد تعهدة السلم التي كانت بين الاتراك والبربر انتقلت بعض الاسر من اجل الاقامة و التبادل التجاري و الاستفادة من الصناعات و الحرف التي جلبها اهل الاندلس 
وبهذا انتقلت أسرة عيدل من منطقة القبائل إلى ولاية برج بوعريريج  وهذا بشرائهم قطعة ارض بالقرب من برج زمورة في الشرشار
          والخلاصة هي أن أسرة عيدل في البرج هي من عرش بني عيدل في القبائل والسلام عليكم     
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
:المراجع
كتاب تاريخ الجزائر لشيخ مبارك الميلي ..المجلد الأول :جزء الفترة الرومانية
المجلد الثاني :الفتح الاسلامي
المجلد الثالث :الجزائر تحت الحماية العثمانية

كتاب جغرافية القطر الجزائري : أحمد توفيق المدني
كتاب رحلتي من الجزائر الى قسنطينة عبر المسالك الجبلية ...المؤلف أحمد خوجة

كتاب ثورة الشيخ الحداد

كتاب les oliviers
Dernière modification par aabdelghani le 29 juin 2023, 22:13, modifié 1 fois.
zanzigirl
zanzigirl
Volunteer moderator
Messages : 15219
Bonjour,

Bienvenue sur le forum français ;)
Je vous suggère d'écrire en français : plus de gens vous liront.
Si nécessaire, utilisez https://www.deepl.com/translator

مرحبا بكم في المنتدى الفرنسي؛)
أقترح أن تكتب بالفرنسية: سيقرأ المزيد من الناس.
إذا لزم الأمر ، استخدم https://www.deepl.com/translator

Cordialement
Claudine
Modératrice bénévole sans lien de subordination avec Geneanet / Volunteer moderator with no subordination to Geneanet.
aabdelghani
aabdelghani
Messages : 9
merci monsieur
Répondre

Revenir à « Algérie »